上周去雍和宮，從地鐵出來，發(fā)現(xiàn)以前此起彼伏的街頭流動(dòng)賣香人不見了。走進(jìn)寺院，才知道自2013年12月10日起，雍和宮有了一個(gè)新的規(guī)矩，就是寺院向信眾與游客免費(fèi)贈(zèng)香，禁止自帶香支入寺。
進(jìn)入雍和宮，沿著漂亮的林蔭甬道行走幾十米后，就到了昭泰門，再往里走就是雍和宮的燒香拜佛區(qū)域了。昭泰門外面的兩側(cè)，一東一西設(shè)有兩個(gè)“贈(zèng)香處”，分別是一間小屋，窗口大開，擺放著一把一把的佛香，室內(nèi)有工作人員，每當(dāng)信眾走近，她們就主動(dòng)將香放到您的手上。房檐下寫著提示：“免費(fèi)贈(zèng)香，每人一把”，“文明燃香，三支為宜”。
促使雍和宮免費(fèi)贈(zèng)香的動(dòng)力，首先是環(huán)保。雍和宮位于北京二環(huán)內(nèi)的中心區(qū)域，是北京城最大的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，到雍和宮燒香拜佛也是北京人重要的宗教民俗。每年的大年初一，一天之內(nèi)就有7、8萬人到雍和宮敬香。不知從什么時(shí)候開始，一出雍和宮的地鐵站口，就有人兜售廉價(jià)香支。很多外地游客還沒走到雍和宮的門口，手里的香就抱不住了。而雍和宮內(nèi)，經(jīng)常煙霧蔽日。一些廉價(jià)香支也沒有環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)生很多有毒氣體。每到夜晚，雍和宮都要用卡車將香灰運(yùn)出，逢遇重大佛教節(jié)日，香灰的重量數(shù)以噸計(jì)。在北京市PM2.5連連爆表，霧霾天氣日益增多的情況下，雍和宮的免費(fèi)贈(zèng)香之舉，看起來是一件小事，但對(duì)于北京的天藍(lán)氣清，做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
雍和宮的田法師說，雍和宮所贈(zèng)的佛香，經(jīng)過環(huán)保部門的嚴(yán)格檢測(cè)，不含有毒物質(zhì)，也不會(huì)產(chǎn)生大的煙霧和火焰。自從免費(fèi)贈(zèng)香后，每天產(chǎn)生的香灰數(shù)量大大減少，約為以前的十分之一。很顯然，在馬年春節(jié)到來之際，雍和宮為改善北京東城的空氣質(zhì)量立下大功。
雍和宮的免費(fèi)贈(zèng)香也消除了重大的安全隱患。以前很多游客自帶的香支，體積巨大，產(chǎn)生烈焰，對(duì)于古建筑的安全形成巨大威脅。而在敬香的時(shí)候，常常人山人海，點(diǎn)燃別人頭發(fā)、衣服的情況時(shí)有所見?，F(xiàn)在雍和宮贈(zèng)送的香支，體積很小，而且提倡每次點(diǎn)燃3支，信眾與寺院的安全系數(shù)都大大增加了。
免費(fèi)贈(zèng)香對(duì)于佛教形象的改善也有正面作用。與許多宗教一樣，佛教自古也形成了燃香敬佛的傳統(tǒng)。信眾點(diǎn)燃一炷香，縷縷香煙醒示自己諸惡莫作，諸善奉行。而曾幾何時(shí)，這一傳統(tǒng)得到過分詮釋，有人認(rèn)為香的體積越大，價(jià)格越昂貴，越表明心誠(chéng)。于是高香、貴香越來越多。有的香支有數(shù)米之高，價(jià)格上萬。佛門內(nèi)的這種奢靡之風(fēng)有害于環(huán)保、安全，也背離了佛法的本意，特別重要的，是傷害了佛教的社會(huì)形象。很多人據(jù)此批評(píng)這類佛教是一切向錢看，佛渡有錢人。
文明敬香也回歸了佛教的教義與理念。佛教倡導(dǎo)人的自覺，心性覺悟就是成佛，因此佛教最強(qiáng)調(diào)心誠(chéng)。點(diǎn)燃物理的香支，目的是啟發(fā)、提示自己的佛心佛性，最重要的是開啟一瓣心香。在這個(gè)意義上，到寺院去，安靜地燃起佛香一支，靜靜地反躬自省，無疑更接近佛法的本意。
當(dāng)然，免費(fèi)贈(zèng)香會(huì)在一定程度上影響佛寺的經(jīng)濟(jì)收入。不是每個(gè)寺院都有雍和宮這樣大的名氣與經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在這個(gè)意義上，也并非要求每個(gè)佛寺都免費(fèi)贈(zèng)香。不過，在改善空氣質(zhì)量成為首要社會(huì)話題的時(shí)候，拒絕體積巨大的高香、污染重的劣質(zhì)香，應(yīng)該是每個(gè)佛寺及所有宗教場(chǎng)所的題中之義。雍和宮的努力，代表了先進(jìn)的宗教文化走向。
作為一家專業(yè)生產(chǎn)制香膠粉的企業(yè)，香品的不斷傳播業(yè)代表著某種文化的昌盛，讓信仰更加流長(zhǎng)......